Kaip iškepti šventosios matronos duoną. Maskvos matronos vienuoliška duona. Brangūs broliai ir seserys
Dažnai socialiniuose tinkluose ir SMS žinutėmis gaudavau taip vadinamus „laimės laiškus“. Turbūt kiekvienam yra tekę susidurti su panašiais: „išsiųsk laišką 9 žmonėms ir turėsi turtus, sėkmės ir naujausio modelio mersedesą“. Kai buvau labai mažas, aš tai pamėgau ir uoliai siunčiau juos savo draugams ir pažįstamiems, dėl ko ne kartą buvau išjuoktas, o kai kas, matyt, net keikiamas. Nuo tada nebesu „naivi avelė“ ir ignoruoju tokį beprasmį turinį. Jūs manęs klausiate: „ką su tuo turi bendra duona iš Maskvos Matronos vienuolyno? Ir nepaisant to, kad tai naujas būdas spėlioti žmonių jausmais, o dovanų byloje – apie žmogaus tikėjimą Dievu ir šventovėmis. Kokia yra esmė, pabandysiu išsamiai paaiškinti ir suprasite, kad aš teisus.
Jums suteikiama tam tikra medžiaga, panaši į tešlą. Tie, kas dažnai kepa, žino, kaip atrodo raugas, bet likusiems tebūnie – „konsistencija kreminės spalvos grietinę primenantis mišinys“. Tai vadinama „Maskvos Matronos vienuolyno raugu“. Tam reikia įnašų, o tada kepkite duoną už 1/4 dalies. Valgyk duoną, spėjęs, viską sau padaręs, išskyrus pinigus. Prie starterio pridedamos išsamios instrukcijos, kurias parašė tas, kuris duoda akmenį.
Atrodo, kad tai nekenksmingas ritualas: žinokite patys, kad kartą per dieną atlikite paprastas manipuliacijas su raugu; kepti ir valgyti. Jei ne vienas „bet“. Šis raugas neturi nieko bendra su bažnyčia ir iš tikrųjų su Dievu. Nėra ir niekada nebuvo „Matronos duonos“ ar „Matronos raugo“. Užtarimo vienuolyne nieko panašaus nebuvo daroma. Foto yra toks dalykas!
Nusprendžiau pasigilinti į šios stebuklingos duonos, kuri pildo troškimus ir atsikrato piktos akies bei gedimo, atsiradimo istoriją. Pasirodo, „Matrionino duona“ nėra vienintelis jos pavadinimas: „Jeruzalės duona“, „Atono duona“, „Pochajevo duona“ – tokiais pavadinimais šis receptas klaidžioja tarp žmonių. Viešpaties tarnai paneigia šio produkto ryšį su Dievu arba
šventieji ir net atvirkščiai – užsimena apie mistinį okultinį ritualą. Ir kaip tik žaidžiant tikinčiųjų jausmais ji plačiai išplatinama masėms. Jie tau duoda, o tu, savo ruožtu, dar tris. Ar galite įsivaizduoti, kokio ilgio grandinė?
Jei atmesime pseudo-dievišką šio ritualo orientaciją, ne mažiau rūpi ir žala, kurią tokia duona gali padaryti sveikatai. Palikite raugą 6 dienas. Neuždenkite: tešla turėtų priprasti prie namų. Ar įsivaizduojate, kiek ten gali patekti šiukšlių, dulkių ir mikrobų? Ir tada visa tai bus perduota iš vieno žmogaus kitam daugybę kartų. Rezultatas yra tik kažkokia biologinė bomba.
Duonos skonis specifinis: nei duonos, nei pyrago. Kažkas saldaus, visiškai nevalgomo. Iš kur man visa tai žinoti? Iš pradžių tai padariau, o paskui rinkau informaciją žiniatinklyje. Nusprendžiau, kad savęs ir kitų nenuodysiu. Ir visiems patariu nepakliūti į tokias nesąmones. Norėdami tai padaryti, pakanka turėti logikos ir gramo proto: išsamiai išnagrinėjus receptą, yra daug neatitikimų. Deja, neturėjau nei vieno. Niekas jums neatnešė gerovės, laimės ir gerovės, išskyrus jus pačius, o tuo labiau „laimės duona“ to nepadarys.
Brangūs broliai ir seserys!
Į mane kreipėsi parapijiečiai, kuriems pažįstami „padovanojo“ stiklainį „Maskvos Matronos raugo“, neva atvežto iš Užtarimo vienuolyno. Kaip paaiškėjo, „Maskvos Matronos raugas“ išplito ne tik regiono centre, bet ir iš „geraširdžių“ giminaičių ir draugų, kurie „rūpinosi“ artimaisiais ir draugais, kuriems reikia stebuklingo problemų sprendimo. , migravo už regioninio centro sienų į atokius kaimus, periodiškai pasirodydavo Ivanovkoje, Sampure, Bakhareve.
Pažiūrėkime, koks yra „Maskvos Matronos raugas“. Prie indelio su nemaloniai atrodančia medžiaga pritvirtintose „instrukcijose“ gamintojai „rago“ vartotojams garantuoja, kad atsikratys gedimo, blogos akies, pinigų trūkumo ir nedarbo, gimimo prakeiksmų, celibato vainiko ir net... . momentinis atleidimas, su sąlyga - jokiu būdu neišmeskite, kitaip bus nelaimė, bet reikia paruošti tešlą iš raugo, padalinti į 6 dalis, iškepti savo dalį ir valgyti su visa šeima, išdalinti likusius penkis, perrašant naudojimo receptą, išdalinti kitiems žmonėms.
Kas, slėpdamasis už Šventosios Bažnyčios autoriteto, sąmoningai bando suklaidinti stačiatikius? Ir kodėl mes taip lengvai pasiduodame magiškiems ritualams ir prietarams, leisdami jiems pakeisti mūsų tikrąjį ortodoksų tikėjimą?
„Saugokitės, kad niekas jūsų neapgaudinėtų...“ (Mato 24:4)
Šiandien kažkas siekia suvilioti žmones, įtraukdamas stačiatikius į duonos „raugą“.
Šiam „rūgui“ jau daugiau nei ketvirtis amžiaus, jo pavadinimas keičiasi atsižvelgiant į „paklausiausius“ šventuosius. Atono, Pochajevo, Jeruzalės duona, Maskvos Matronos raugas... Yra paklausa – yra pasiūla. Marketingo dėsnis veikia visur. Šiuo principu buvo pastatytos gerai žinomos tinklo „piramidės“.
Šiandien, gavę dar vieną „greitos laimės“ receptą, daugelis atkreipia dėmesį į tai, kad „rūgščio“ instrukcija labai primena visiems nuo vaikystės žinomus „laimės laiškus“: „Perrašyk šį laišką 10 kartų, siųsk el. tavo draugai, ir tu būsi laimingas. O jei išmesite šį laišką, turėsite bėdų.
Tai štai – noriu visko iš karto, nededant jokių dvasinių, moralinių, fizinių pastangų. Deja, daugelis mano, kad tai įmanoma, ir visada atsiranda tokių, kurie mėgsta ką nors gauti „dabar ir nemokamai“. Bažnyčia nepavargsta kartoti: tie „raugai“ ir „receptai“ neturi nieko bendro nei su stačiatikybe, nei su tikėjimu į Dievą, nei su šventaisiais vienuolynais, tai spėlionės apie šventus tikinčiųjų vardus ir jausmus!
Oficialioje Pokrovskio vienuolyno svetainėje, iš kurios tariamai platinamas „raugas“, tai parašyta paprastu tekstu:
Brangūs broliai ir seserys!
Maloniai prašome neimti pradinio gaminimo recepto iš platintojų „Duona iš Maskvos Matronos vienuolyno“. Informuojame, kad vienuolynas tokio raugo negamina ir neplatina, neatsako už žmonių, kurie kepa duoną pagal šį receptą, sveikatą!
Raugas „Duona iš Maskvos Matronos vienuolyno“ gamybai — ne kas kita, kaip spėlionės apie šventovės autoritetą. Kyla klausimas, kodėl raugo kūrėjai turėtų taip kruopščiai slėptis už Bažnyčios autoriteto, slėpdami tikrąją jos kilmę? Daugelis jį perka dėl „bažnytinės“ raugo kilmės, galvodami, kad jei jis pašventintas bažnyčioje, tuomet nereikėtų kvestionuoti viso kito, kas parašyta pridedamose instrukcijose.
Oficialioje Šventojo užmigimo Pochaev Lavra svetainėje taip pat yra vienuolyno brolių žinutė apie vadinamąjį „Pochajevo raugą“:
Kodėl negalima naudoti vadinamojo Pochaev raugo
"Saugokitės, kad niekas jūsų neapgaudinėtų..."
(Mato 24:4)
Brangūs broliai ir seserys!
Kaip sužinojome, jau kurį laiką vadinamoji „Počajevo lavros duona“ platinama visose Ukrainos vyskupijose. Počajevo lavros broliai atkreipia jūsų dėmesį, kad šis reiškinys neturi nieko bendra su Pochaev Lavra, bet yra dvasinio nežinojimo, prietarų ir spėliojimų apie mūsų Didžiosios Šventovės autoritetą apraiška.
Griežtai draudžiama naudoti šį testą, nes tai gali sukelti dvasinę žalą ir turėti mistinės ritualinės reikšmės. Kadangi minėtos duonos gamintojai melagingai slepiasi už Pochajevo Lavros autoriteto, o melas iš pradžių yra velnio palikuonis, iš to akivaizdu, kad visa ši įmonė yra demoniškos jėgos vadovaujamų žmonių darbas. Todėl prašome tokiais reiškiniais būti labai atsargiems ir viskam priimti vietinių kunigų palaiminimą.
„Jie suvilioja nepasiteisinusias sielas; jų širdis priprato prie godumo; jie yra prakeikimo vaikai“ (2 Pet. 2:14).
„Pikti žmonės ir apgavikai klestės blogiu, suklaidindami ir nuklysdami“ (2 Tim. 3:13).
Pagarbiai, broliai
Šventasis Užsispyrimas Pochaev Lavra.
Atrodytų, kad mūsų interneto amžiuje būtų lengviau atsidaryti oficialią svetainę ir perskaityti tikrai tikrą, autoritetingą Bažnyčios tarnų nuomonę?
Tačiau, nepaisant visko, visa Rusija, kurioje didžioji dauguma gyventojų yra stačiatikiai, su nerimu ir „rūpinimu artimu“ aktyviai platina magišką „duoną“, visiškai pamiršdama apie svarbiausią dalyką, kurį Viešpats. davė mums – savo šventas dovanas, įsakymus, mūsų šventąjį tikėjimą, maldą, dieviškąją liturgiją su Eucharistiniu skaitymu, kur nematomai yra pats gyvybę teikiantis Dievas.
Priežastis – dvasinis neraštingumas, tai, kad žmonės nieko nežino nei apie savo Tikėjimą, nei apie mus gelbstintį Viešpatį, dažnai laikydami stačiatikių tikėjimą religinių apeigų ir ritualų rinkiniu, leidžiančiu išsipildyti bet kokiems troškimams. Ir užuot kreipęsi į kunigą šventykloje su klausimu apie „Matronushka raugą“, dažniausiai jie pasitiki įvairiais magiškais veiksmais, pasikliauja „stebuklinga lazdele“, kuri išpildo visus norus.
Egzistuoja nuomonė, kad „raugo“ kūrėjai gali būti sektantai ar harė krišnaitai, kurie savo aukos maistą dalija bet kam, nepriklausomai nuo religijos. Norėdami tai padaryti, jie net imasi tokio triuko, kaip atidaryti nemokamas vegetariškas kavines, kurių lankytojai net neįtaria, kad valgo stabmeldišką maistą. Kiti priedų pavyzdžiai skirstomame maiste yra dar netinkamesni, juos naudoja sektantai, o iš laikraščio puslapių įgarsinti, ką jie prideda prie savo aukų, yra nepadoru.
Brangūs broliai ir seserys!
Atminkite, kad griežtai draudžiama naudoti šį testą, nes jis gali turėti mistinę ritualinę ritualinę reikšmę ir būti žalingas.
Noriu nuvilti tuos, kurie pasikliauja duona ir raugu, ir perspėti parapijiečius, kad šv. teises. blzh. Maskvos Matrona, šis raugas neturi nieko bendra su juo. Be to, turime būti itin atsargūs – gana dažnai okultinių mokslų atstovai: būrėjai, magai, burtininkai, ekstrasensai savo reikaluose naudoja bažnytines žvakes, smilkalus ir net ikonas. Šie veiksmai yra šventvagiški, ir žmonės, kurie neturi Tikėjimo, bet yra apakinti baimės, kad jiems „kažkas buvo padaryta“, tai vertina visiškai.
Leiskite jums priminti, brangūs broliai ir seserys, kad bijoti piktos akies, korupcijos, kitų raganų, kreiptis pagalbos į pagoniškus ritualus reiškia netikėti gelbstinčia Viešpaties galia, šventąja Komunija, Dievo galia. kryžių, maldos galioje. Tiesą sakant, tai yra atsimetimo nuodėmė, o tai, kad tai daroma iš nežinojimo, nepateisina žmogaus.
Brangūs broliai ir seserys!
Tikėjimas Dievu yra sunkus dvasinis darbas. Kasdienis įsakymų vykdymas, apsisaugojimas nuo nedorų poelgių, nuodėmingų minčių šalinimas, aplinkinio pasaulio keitimas yra sudėtingas, kruopštus, kiekvieną minutę trunkantis darbas. Daug lengviau karts nuo karto atlikti kai kuriuos raganavimo ritualus ir manyti, kad taip darydami priartėsite prie Dievo.
Jei žmogus negyvena Šventąja Dvasia, kuri duota tiems, kurie tiki Kristų, tada jis negali atsispirti velnio gudrybėms. Mes dažnai patys, to net neįtardami, savo mintimis ir darbais, savo išdidumu ir netikėjimu „flirtuojame“ su demonišku pasauliu ir iškart patenkame į jo įtaką.
Brangūs broliai ir seserys!
Kreipiuosi į tavo širdį ir protą. Maloniai prašome nepriimti raugo recepto, be to, iš jo nekepti duonos. Ortodoksas krikščionis net negali paimti šios tešlos į rankas. Be dvasinės „nežinomos kilmės“, pagalvokite, per kiek rankų ši medžiaga praėjo, kiek visokių mikrobų ir bakterijų susirinko ant savęs!
Na, o jei parodei dvasinį neraštingumą ir ėmėte, o juo labiau, paskleidėte „raugą“, iškart išmeskite ir nepamirškite to pasakyti išpažinties metu.
Turime vadovautis žodžiais šv. Jonas Teologas, kurio atminimas neseniai buvo švenčiamas, spalio 9 d.: „Netikėkite kiekviena dvasia, bet patikrinkite dvasias, ar jos iš Dievo, nes pasaulyje pasirodė daug netikrų pranašų“ (1 Jono 4:1).
Tepadeda Dievas visuose geruose darbuose!
Kunigas Olegas Ščegolevas,
Sampur dekanato dekanas,
Mykolo Archangelsko bažnyčios Satinka kaime rektorius
Kas tai per duona?
Sklando daug gandų ir kalbų apie duoną iš Maskvos Matronos vienuolyno. Kai kurie teigia, kad šis produktas turi nuostabi jėga ir energijos bei gali išpildyti bet kokį norą, išskyrus pinigų troškimą. Kiti mano, kad duona iš Šv.Matronos vienuolyno yra panacėja nuo visų ligų. Dar kiti ima iš pažįstamų ir draugų, kad iškeptų stebuklingą duoną, bet kokiu atveju. Kaip iš tikrųjų sekasi su nuostabiais kepiniais ir ar gamtoje egzistuoja Matronos vienuolyno duona, galinti daryti stebuklus?
fone
Maskvos Matrona yra žinoma kaip globėja ir užtarėja šeimos gyvenimo klausimais. Jos meldžiamasi pagalbos pastojant vaikus. Jai meldžiamasi, kad sutiktų savo „pusę“ ir susituoktų ar susituoktų, o įgytų tikra meilė. Maldos šventajam padeda atkurti sveikatą ir atsikratyti ligos. Tačiau kartais pasigirsta netikėtų gandų, kad tariamai, be maldų šventajam, savo problemoms išspręsti galite naudoti duoną iš Maskvos Matronos vienuolyno. Siūlomas raugas, kurį reikia padalinti į keturias dalis ir iškepti vieną iš jų, o likusį išdalinti draugams linkint viso ko geriausio. Idėja gera, o nuoširdūs linkėjimai gero negali neturėti galios, bet ar tikrai duona iš Maskvos Matronos vienuolyno? Ir jei šis raugas ne iš šventosios Matronos, kas jį pagamino ir kodėl žmonės taip lengvai tiki stebuklo galimybe?
Ką apie tai mano bažnyčia?
Buvo laikai, kai susidomėjimas duona iš įvairių šventų vietų staiga kilo spontaniškai. Vienuolynuose jie patys kepa duoną, bet ar galima ją vadinti stebuklinga ir tikėti ypatingomis paslaptingomis savybėmis? Buvo laikotarpis, kai Pochajevo duona buvo neįtikėtinai populiari, nors jau tada, kai domėjosi „stebuklinguoju raugu“, oficialiame Pochajevo vienuolyno portale pasirodė skelbimas, kad pats vienuolynas neturi nė menkiausio ryšio. . Norint įsitikinti, kad dar viena „antis“ buvo paleista „į žmones“, tereikėjo nueiti į vienuolyno svetainę. Pasikartojanti situacija su raugu iš Matronos taip pat yra tik žmogaus noras patikėti, kad galima gauti tam tikras naudą ir lengvatas nieko nedarant. „Lengva duona“ – bene tiksliausias produkto pavadinimas, kuriuo patiklūs bendrapiliečiai tikisi stebuklingai atsikratyti problemų. Arkivyskupas Vladimiras, Mirnyje esančios stačiatikių Švč.Trejybės parapijos rektorius, teigia, kad stebuklingos duonos idėja iš Maskvos Matronos vienuolyno savo esme labai panaši į laimės laiškus. Išsiųskite šimtą laiškų savo draugams – ir gausite viską, ko norite. Jei jo neišsiųsi, neišvengsi nelaimės.
Atsigręžiant į pirminius šaltinius
Kad nepapultumėte į pagundą, neapgautumėte draugų ir artimųjų, prieš priimdami dovanų ar dovanodami tris ketvirtadalius atsitiktinai į rankas papuolusio raugo, vadinamo „duona iš Matronos“, turėtumėte nueiti į Užtarimo vienuolyno svetainę ir įsitikinkite, kad iš tikrųjų gamtoje nėra stačiatikių šventojo duonos. Be to, vienuolyno abatai nepataria imti iš nepažįstamų (ir iš pažįstamų) didelio vardo raugo. Maskvos Matronos vienuolynas nežino apie jokią tešlą, o tarp jo sienų nekepa duonos iš stebuklingo raugo. Taip pat vienuolyno svetainėje galite rasti prašymą informuoti apie „duonos iš Matronos“ platintojus. Ar tai nėra priežastis susimąstyti, kas ir kodėl aktyviai reklamuoja raugą iš nežinomų ingredientų ir tuo pačiu slepiasi po Šventosios Matronos vardu?
Vienuolinės raugintos duonos bemielės receptas. Atsiliepimai ir paslaptys. Pasiruošimas 6 dienas.
Duona iš vienuolyno kepama kartą gyvenime. Pašalina blogą akį, žalą, atneša laimę į namus. Pagalvokite apie viską, išskyrus pinigus.
Kaip virti su raugu.
1 diena
Raugas stovi namuose atviroje formoje, nakčiai uždenkite rankšluosčiu ir palikite ant stalo.
2 diena
3 diena
Kruopščiai išmaišykite mediniu šaukštu (kastuvu) ir dėkite į šaldytuvą.
4 diena
Sudėkite sluoksniais: 1 puodelį miltų, 1 stiklinę cukraus, 1 stiklinę pieno, nemaišydami atšaldykite.
5 diena
Viską gerai išmaišyti mediniu šaukštu ir atšaldyti.
6 diena
Išmaišykite mediniu šaukštu, padalinkite į 4 lygias dalis. Padovanok tris jų dalis tam, kuriam linki laimės.
Į savo įmuškite 2 kiaušinius, 1/2 arbatinio šaukštelio druskos, 1/2 arbatinio šaukštelio sodos, 1 puodelį miltų.
Viską išmaišyti mediniu šaukštu ir kepti 170 laipsnių orkaitėje 20 min.
Šią duoną valgo tik tie, kurie gyvena šiuose namuose. Niekam neduokite, duoną laužykite rankomis, jokiu būdu nepjaustykite peiliu.
Šios putojančios srutos man iškart pasirodė keistokos. Su mama gėrėme arbatą virtuvėje ir taikiai kalbėjomės. Tačiau laikui bėgant nuo pokalbio mane pradėjo atitraukti aštrus rūgštus kvapas. Kad ji ateina iš tešlos, supratau, stovėdama šalia manęs ant stalo atviroje keptuvėje. – Ar senutė suplanavo orkaitę? – paklausiau mamos, stebėdamasi, kodėl šį kartą tešla taip rūgštokai kvepia. Paprastai blynų tešla gaminama ant kefyro, kuris taip pat suteikia rūgštaus skonio, bet malonesnio. O čia lyg sėdėčiau prie dubens su actu. Paaiškėjo, kad tai yra ypatinga tešla „iš Matronos iš vienuolyno“.
Tešlą perdavė kaimynė, kuri, savo ruožtu, ją gavo per draugus, kartu su instrukcijomis, kaip kepti šią nuostabią duoną. Anot jos, starteris šešias dienas turėjo būti laikomas atvirame inde, tam tikromis dienomis į jį įpilant pieno, cukraus ir miltų arba maišant. Receptas iš pirmo žvilgsnio labai abejotinas: neteko girdėti, kad tešla stovėtų beveik visą savaitę ir tuo pačiu nebūtų išdžiūvusi, nesugedusi. Bet faktas yra ant veido: tešla stovėjo su mama šešias dienas, o dabar ji yra priešais mane - biri ir burbuliuota.
Pagal šeštos dienos instrukcijas tešlą reikėjo padalyti į keturias dalis: tris išdalinti tiems, kam nori gero tolimesniam „augimui“, o į savo dalį pridėti kai kurių ingredientų ir kepti duoną. . Gautas produktas žada atnešti vartotojams sveikatą ir sugadinti. Skamba daug žadančiai.
Viena vertus, burbuliuojantis rūgštaus kvapo purvas kėlė abejonių, bet kita vertus, norėjau tikėti stebuklu, nes jis atkeliavo iš vienuolyno ir tiek dienų negenda. Ar yra tokių nepaaiškinamų reiškinių, kaip piktogramų miros srautas ir pan.? Ir aš nenorėjau įžeisti savo mamos atsisakymu ...
Trumpai tariant, parsivežiau namo gabalėlį šios beformės masės ir pasodinau gyventi puode. Vyras iškart pasakė, kad tai buvo kažkokia sektantiška tinklinė rinkodara, bet gana griežtai, todėl sukėlė gynybinę reakciją. Todėl nespėjęs išsiaiškinti, tikiu ar ne stebuklinga tešla, vis dėlto apgyniau savo pusę ginče, o tešla liko gyva.
Visas kitas dienas žiūrėjau ir galvojau, kas tai ir tikrai kepsiu ir valgysiu duoną iš šios nemaloniai atrodančios srutos, kuri kartais atrodydavo kažkaip gyva... Kai pirmą kartą reikėjo „pamaitinti“ ” tešlą su papildomais ingredientais, išmaišiau baisioje būsenoje. Mane atkakliai slėgė mintis, kad jei ši tešla yra net iš bažnyčios, tai šiuolaikinėmis paslėpto karo sąlygomis į ją galima įmaišyti ką nors nemalonaus, kažkokį virusą ar sterilizuojantį vaistą, ar dar ką nors. tai švelniai, nesąmonė... Tiesą sakant, tuo metu aš turėjau jo atsikratyti. Bet produktai jau buvo pridėti, o aš maišiau tešlą, beveik verkiau ir jaučiau, kad įvariau save į kažkokius spąstus...
Dar keletą dienų išlaikiau testą, vis aiškiau suprasdama, kad po visų minčių, kurios per tą laiką pakeitė mano nuomonę, šios netvarkos likimas buvo vienareikšmis ir niūrus – būti išmestam. Tik laiko klausimas, kada įsitvirtinsiu pasirinktame sprendime.
Šiandien pagaliau tai padariau – atsikračiau! Paskutines abejones išsklaidė mamos, per giminaičius sužinojusios, kad bažnyčia niekaip nesusijusi su šiuo išbandymu ir neprisiima jokios atsakomybės, žodžiai bei straipsniai internete. (Ir kodėl ankščiau nežiūrėjau šios temos? Matyt, labai norėjau tikėti gėriu ir stebuklais, taip, kad bijojau ten perskaityti tiesą...)
Ir štai ką aš ten radau. Tokia tešla turi keletą pavadinimų: „Jeruzalės duona iš Šventojo kapo bažnyčios kepyklos“, „Pochajevo duona“ (pašventinta Pochaev Lavra), „Atono duona“ (pašventinta ant Atono), „laimės tešla“. “, „klestėjimo tešla“. Receptai šiek tiek skiriasi vienas nuo kito, tačiau esmė išlieka ta pati: starterio kilmė nežinoma, kaip ir platinimo paskirtis.
Štai vienuolyno brolių žinutė apie vadinamąjį „Pochajevo raugą“ iš oficialios „Šventosios užmigimo“ svetainės Pochaev Lavra.
„Kodėl negalima naudoti vadinamojo „Pochajevo raugo“?
"Saugokitės, kad niekas jūsų neapgaudinėtų..."
(Mato 24:4)
Brangūs broliai ir seserys!
Kaip sužinojome, jau kurį laiką vadinamoji Počajevo lavros „duona (ragutis)“ platinama po visą Ukrainos vyskupiją. Počajevo lavros broliai atkreipia jūsų dėmesį, kad šis reiškinys neturi nieko bendra su Pochaev Lavra, bet yra dvasinio nežinojimo, prietarų ir spėliojimų apie mūsų Didžiosios Šventovės autoritetą apraiška.
Griežtai draudžiama naudoti šį testą, nes tai gali sukelti dvasinę žalą ir turėti mistinės ritualinės reikšmės. Kadangi minėtos duonos gamintojai melagingai slepiasi už Pochajevo Lavros autoriteto, o melas iš pradžių yra velnio palikuonis, iš to akivaizdu, kad visa ši įmonė yra demoniškos jėgos vadovaujamų žmonių darbas. Todėl prašome tokiais reiškiniais būti labai atsargiems ir viskam priimti vietinių kunigų palaiminimą.
„Jie klaidina neįtvirtintas sielas, jų širdys pripratusios prie godumo, jie yra pasmerkimo vaikai“ (2 Pt 2,14).
„Pikti žmonės ir apgavikai klestės blogiu, suklaidindami ir nuklysdami“ (2 Tim. 3:13).
Pagarbiai, Užmigimo broliai Pochaev Lavra"
Ačiū Dievui, su tokiu „laimės testu“ informacijos apie apsinuodijimą neradau, bet su dideliu palengvėjimu ją išmečiau. Įsivaizdavęs, kiek dulkių ir žmogiškų abejonių jis paėmė per savo keliones, jau nieko nesigailėjau. Ar tik todėl, kad ji ne iš karto pateko į internetą, kad sustabdytų šios nežinomos medžiagos platinimo grandinę ankstesniame etape.
Dar vieną nemalonų poskonį palieka raugo instrukcijoje esantys žodžiai, kad ši duona kepama kartą gyvenime... (Visi grybai valgomi, bet kai kurie – vieną kartą).
Tegul mano patiklus pavyzdys jums būna pamoka ir įspėjimas. Raugo kilmė tebėra paslaptis, bet įtariu, kad be jokio tikslo niekam nebūtų kilusi mintis jo platinti. Būk atsargus.